泰安城市形象定位词 祈福圣地 国泰民安

       在目前的营销文化领域，流行这样一种说法，用品类联想，用品牌表达。说到不是面条的面你会想到方便面，想到康师傅，统一，别的，就不好想了。说到非油炸方便面，想到五谷道场。这就是典型的品类联想，品牌表达。人们的记忆天生是拒绝繁琐的，你的产品的位次不在前面，想要得到跟第一第二一样的荣誉和收获，就要开辟一个新的品类，唱响自己的品牌。

       说到上海，人们会想到国际大都市，说到广州，人们会想到商业的繁华，说到北京，人们会想到皇家故宫和国家领导机关，所谓的想到，就是品牌的力量。说到泰安，作为一个外地人，你会想到什么?你会想到泰山吗？答案是不一定的，甚至有人问我，泰安在哪？是泰州吗?

       早在几年前，各地城市纷纷提出营销城市的口号，但是，战略的缺失，定位的模糊，如过眼烟云，灰飞烟灭，悄无生息。说到底，不外乎什么旅游资源开发，所谓的文艺搭台，经贸唱戏；不外乎地产项目造城运动，所谓打造地标；不外乎打造国际大都市，所谓的五星级酒店宾馆；等等。其实，营销城市，就像营销这个概念本身一样，既非科学，也非专业，但，一定要符合城市营销的道，按照营销的基本特点，城市想要营销出去，看有没有独特的卖点，告诉别人你营销的是什么，这就是城市的魂魄。

       泰安的魂魄在哪里，要先找到泰安城市的定位。说到泰安，不能不提到泰山，离了泰山，泰安就什么也不是，普通的内陆地区级城市，一百多万的居住人口，经济发展状况处于中等偏下水平。泰安地势北高南低，依山而建。有且仅有这依山而建，才有了泰安的城市营销的立足点。立足在泰山，不仅仅是旅游，是借助山的文化底蕴。才有了泰安的风采和这风采将要散发的绚丽与光华。

       大家都知道，泰山号称五岳独尊，自秦始皇以来，历代皇帝无不封禅泰山，祈福皇权万古流长，保佑国泰民安。所谓封禅，“泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封；泰山下小山上锄地，报地之功，故曰禅”。历史走到今天，泰山在人们心中早已是有求必应，烧香还愿的圣地。现在，还没有哪一个地方能够有泰山这样的显著特色。泰山沿线的景物处处透露出祈福平安的文化色彩，山脚下的王母池，除了四季流淌的泉水清澈甘冽，还供奉着眼睛奶奶，摸一下，保你一生眼明睛亮。过了中天门，可以看见“增福庙”，供奉福，禄，寿三尊神像，只要心怀诚意，它就会给你增福，增禄，增寿。路旁有一巨石似剑凌空，这就是著名的“斩云剑”，此剑劈空而去，力保民生福佑安康。  泰山山上有”谢恩处”.  岱顶有长寿桥.所有这些，都突出呈现了泰山祈福文化的不可摇撼的地位。

       中国的名山，大多被佛道两家所占据，而泰山既不为佛，也不归顺道，山上供奉的是位女仙，碧霞元君，又称泰山老母，据说是玉皇大帝的女儿。当然，这就既有了普济天下的情怀，又有达及众生的本领。目前遗留山下的岱庙，已是中国少有的皇家建筑群，又称小故宫，较完备地保留了中国古的思想文化，将天人合一的传统文化思维发挥到极致。

       另外，泰安自古流传,目前仍盛行的端午节,家家门旁放几棵艾草,几枝桃树枝,就可保一年的吉祥.无不是泰安祈福求愿文化的延伸和发展。

       还有，泰山上保存了诸多历代名人骚客的题词笔迹，或抒情，或状物，无不时刻提醒游览的人们是在翻阅一部古国的辉煌历史。

       所有这些，无不说明泰安这座城市的定位，最应该在祈福和祥瑞上找到落脚点，以千年文化为底蕴，张扬祈福品牌，浑然天成，没有一点人工的斧凿痕迹，为今后城市的形象传播奠定了坚实的基础。

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